خلقت انسان در قرآن با نگاهی جدید و مطابق علم روز

مقدمه نوشتار

خلقت انسان در قرآن بحث بسیار جالب و در عین حال پیچیده، چرا نظر قرآن درباره خلقت انسان به این سرنوشت دچار و موضوع آن پیچیده شده است. دلیل آن پیروی از نظرات گذشتگان است که بیش از هزارسال بر باور ما نشسته و می خواهیم امروزه  آن را با علم روز تطبیق دهیم توجیه می کنیم وشبهه می آفرینم. سعی نکرده ایم آیات علمی قرآن را با دید علمی روز بیان و یا تفسیر کنیم. بسیاری از ترس اینکه وارد شدن به مقوله تطبیق علمی آیات درباره خلقت جهان مادی، خلقت انسان و هفت آسمان ممکن است ما را دچار سر در گمی کند توجیه می کنند که علم هنوز قطعیت نیافته و ضرورت ندارد وارد بحث علم و قرآن شویم. این افراد با خود فکر نکرده اند  که گذشتگان تمامی مطالبی که بر باور ما نشسته را مطابق علم هزار سال قبل سنجیده اند و نسل اندر نسل به ما تحویل داده اند و ما د رحقیقت تنها راوی نظر آنها شده ایم، حتی در معانی کلمات هم فکر نکرده ایم. برای روشن شدن مطلب به دو موضوع از قرآن مجید اشاره ای داشته باشیم. ما د ربسیاری از تفاسیر(تقریبا همه ترجمه های قرآن) ملائکه را فرشته معنی میکنیم  و فرشته هم در افکار گذشتگان زنان بوده اند با دو بال و این موضوع  از تخیلات گذشته وارد فرهنگ لغت ما شده است. خداوند این موضوع را برای ما در مثالی شرح میدهد و به ما تذکر معنی داری میدهد. آیات 151 الی 156

أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ- أَلَا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ- وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ- أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ- مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ- أَفَلَا تَذَكَّرُونَ- أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُّبِينٌ-
آنها شاهد بودند که ما ملائکه را زن آفریدیم-آنها با دروغ پردازی خود قطعا خواهند گفت که خدا فرزند دارد و یا برای خود دختران را بر پسران برگزیده- شما را چه شده آیا سرپند گرفتن ندارید و یا دلیلی روشن دارید.

إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَى- وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا
کسانیکه به آخرت ایمان ندارند- برای ملائکه نامی را انتخاب کرده اند که مفهوم زن را تداعی میکند (مانند کلمه فرشته در ادبیات ما) اینها علم موضوع را ندارند و از تصورات ذهنی خود تبعیت میکنند. در حقیقت تصورات ذهنی برای رسیدن به حقیقت هیچ سودی ندارد-یا راه به جائی نمی برد. وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا
بنابراین تصورات ذهنی یا خیالات که مبتنی برعلم نباشد  وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ برای رسیدن به واقعیات گزینه درستی نیست. موضوع دوم

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ –حج 52 –ما قبل از تو(ای پیامبر گرامی)هیچ رسول و یا نبئی نفرستادیم مگر اینکه شیطان هنگامی که آنها آیات الهی را با آرزو هایی که در ذهن داشتند مطابقت می دادند (با تصورات ذهنی خود تاویل میکردند)، شیطان در امنیه آنها (در آرزوها و تصورات ذهنی آنها) دخالت میکرد و خداوند آن القائات شیطانی را از ذهن آنها پاک می کرد و بدین طریق آیات خود را محکم و تثبیت میکرد. تصورات ذهنی در مطالعه قرآن مورد وسوسه شیطان قرار می گیرد و حتی پیامبران هم ازاین وسوسه ممکن است درامان نباشند. از این جهت است که خداوند می فرماید وقتی به تلاوت آیات قرآن میپردازید از وسوسه شیطان به خدا پناه ببرید. وسوسه شیطانی همین تصورات ذهنی و خواسته نفسانی ما است.

خداوند خالق کل شیی (جهان مادی) و قادرمتعال است و برهمه کل شیئ احاطه دارد و علم او جهان مادی را دربر میگیرد. کل شیئ(همه مظاهرمادی) معنی جهان مادی را میدهد و علم او به تمامی جهان سیطره دارد. او خالق علم است و قوانین طبیعت امر اوست.

ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ

إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا- یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم وما یحیطون به شیئ من علمه الا به ما شائ -خدای شما خدائی است که غیر از او خدائی نیست و آفریننده کل جهان مادی است پس او را عبادت کنید که بر تمام جهان مادی صاحب اختیار است. او علم هرچه در سرنوشت گذشته و حال شما است را دارد و هیچ  کس به علم او احاطه ندارد مگر بر خواست او باشد. دانشمندان بنا برخواست خداوند به علم او درعالم مادی دست می یابند چرا که او اسمائ را به انسان آموخته است. از علم خود به او داده است.

علم امروزی واقعیت دارد

علم امروزی واقعیت دارد.علم زیست شناسی و زمین شناسی از روی مدارک و شواهد (فسیل ها، تعیین عمر آنها و وابستگی ژنتیکی موجودات زنده) به نکات مهمی از تاریخچه حیات دست یافته است. اگرچه هنوزسئوالات زیادی وجود دارد ولی علم ابزاری برای سنجش ما شده است. ما باید آیات قرآن را درمورد خلقت انسان با آخرین یافته های علمی مقایسه کنیم بنگریم آیا همخوانی دارد. البته باید همخوانی داشته باشد چرا که علم براساس نظر قرآن از خداوند جدا نیست مگر اینکه ما از اساس لائیک و ایمان به خدا نداشته باشیم. امروزه درعلم زیست شناسی و پیدایش حیات با کلمات کلیدی برخورد میکنیم و دانشمندان روی این کلمات پژوهش خود را متمرکز کرده اند. خداوند در قرآن دقیقا به این کلمات کلیدی پاسخ میدهد.مانند حیات از ماده بی جان به جاندار پدید آمد، آغاز پیدایش حیات از نطفه بوده است، تکامل موجودات زنده از درون آب صورت گرفت، حیات در کره زمین صورت گرفته نه ازخارج از زمین به زمین منتقل شده و بسیاری ازاین نوع مفاهیم. البته برای پی بردن به واقعیت خلقت انسان ومقایسه آیات قرآنی بایستی به علم زیست شناسی و پیدایش وتحولات زمین آگاهی داشت. چرا در بحث خلقت انسان با شبهه  بسیاری روبرو هستیم و این همه شبهات از کجا سرچشمه گرفت.

تصورات ذهنی بر باور ما نشسته

مشکل اساسی در ما است که برای مطالعه قرآن با تصورات ذهنی بر باور ما نشسته وارد مطالعه قرآن میشویم و هر آنچه که با باور و ذهنییات ما می خواند از آن بیرون می آوریم. کلمات را مطابق میل خودمان معنی میکنیم تا بر تصورات ذهنی گذشتگان تطبیق پیدا کند. آیات قرآن را گزینشی انتخاب و به تقدم و تاخر آن نگاه نمی کنیم. کسی که نظریه منسوخ شده بطلمیوسی را بر باور خود نشانده قرآن را  فدای تصورات ذهنی خود میکند و تاویلی مطابق نظر خود از قرآن بیرون میکشد. منظور من آیات متشابه در قرآن است که با علوم طبیعی سروکاردارند و بیشترین شبهات که باعث تزلزل در ایمان جوانان می شود ازهمین ها منشاء میگیرد. معاندین و مخالفین و منحرفین به استناد همین تصورات ذهنی خود و نظر گذشتگان قرآن را به باد انتقاد میگیرند. حتی آیات قرآن را مطالعه و در آن تفکر نمیکنند. بطور مثال اگر آیات مربوط به وحی را در قرآن مطالعه کرده بودند و شخصا در آن تفکر و تعقل می کردند و به نظر گذشتگان توجه ای نمی کردند دچار این وسوسه شیطانی نمی شدند  که وحی خداوند را رویا و خواب بپندارند و منحرف شوند به مقاله فیزیک و شیوه نزول وحی در قرآن مراجعه فرمایید و یا بدون آگاهی داشتن به علم زمین شناسی که مشارق و مغارب واقعیت عینی در کره زمین دارد کلمات مشارق و مغارب را به تمسخر بگیرند و اخیرا این اثبات شده و اشاره خداوند هم دقیقا این است که خداوند واقعیت دارد و در 1400 سال پیش پدیده های طبیعی را در زمینی که خود خلق کرده آگاه بوده است و برای ادله خدا شناسی به ما تذکر میدهد.

به مقاله مشارق و مغارب واقعیت عینی در زمین دارند مراجعه فرمایید. آیات را بدون پیش داوری مطالعه کنیم و از معانی کلمات در قرآن بهره ببریم و در آنها تفکر و تعقل کنیم و از آیات خداوند در طبیعت هم که به استناد قرآن دیگر آیات خداوند هستند و بنام سبع المثانی یا قرآن ثانی یاد شده هم استفاده کنیم. بعلاوه اساس کار را باید بر دستورخداوند قرار دهیم که فرموده است قل سیروا فی الارض فانظروا کیف بدائ الخلق –از روی آثاری که بر زمین وجود دارد چگونگی شروع خلقت حیات را بیرون آورید. مسلما راهگشای این آیه تجسسات و ادله زمین شناسان باید مورد توجه قرار گیرد، نه تجسس در نظر گذشتگان آنهم در نظریات هزارسال پیش. من بر این اساس نظرات خود را مطرح میکنم و از آنجائیکه رشته تحصیلی من بیوشیمی از آلمان است و از دانشجویان اتحادیه انجمن های اسلامی در آلمان بوده ام و با مرحوم شهید بهشتی در مسجد هامبورگ مراوداتی داشته ام و از ایشان مطالبی و رهنمودهائی آموخته ام و در مباحثات سمینارهای انجمن های اسلامی طی حدود 12 سال با حضور امثال دکتر سروش، مرحوم صادق طباطبائی و سایرین حضور فعال داشته ام و در این مدت در انجمن اسلامی برخی شهرهای آلمان جلسات  تفسیر قرآن داشته ام و مدت سی سال بعد از انقلاب در سطوح مدیریت سطح عالی از جمله کاردار جمهوری اسلامی در آلمان و مدیرعامل و رئیس هیئت مدیره مراکز تهیه و توزیع کالا در سال های 1359 به بعد و سایر شرکت های دولتی انجام وظیفه کرده ام و در مدت پنجاه سال به مطالعه قرآن مشغول بوده ام .نظرات و تجربیات خود را برای تشحیذ ذهن خواننگان گرامی تحت عنوان یادداشت های خود خدمت علاقه مندان ارائه  می دهم و این تنها یک نظر است برای فکر کردن در آیات. انشاء الله به کمک نو اندیشان مسلمان آیات قرآن را که  در بند ذهنیات گذشتگان آن هم  نظرات حدود هزار سال پیش گرفتار شده و منشاء بسیاری از شبهات گردیده را رها سازیم.

اساس و روش تحقیق و بررسی را بر آیات قرآن و علم روز بنا نهاده ام. کلماتی در خلقت انسان در قرآن بکار برده شده مانند  بداء، خلق، انشاء،ذراء، که هر کدام یک معنی خاص دارند و نمی توان به دلخواه خود کلمه را معنی کرد. ابتدا باید مفهوم مورد نظر قرآن را پیدا کنیم. ما مسلما بر این باور هستیم که کلمات در قرآن اول حساب شده انتخاب شده اند و دوم با هم همآهنگ هستند و سوم هر کدام از این چهار کلمه معنی خاص خود را دارند. هرکدام از نظر قرآن مراحلی را گذرانده اند. بداء شروع پروسه خلق است. ابتدا دارد و انتها زمان بر بوده است

هر شروعی زمان بر است. به دلیل گستردگی این بحث مجبوریم مقاله را برحسب مراحل خلقت انسان از بدائ الخلق تا كَمَآ أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ تا انشائ انسان تکامل یافته که آدم است از ذریه قبل ازآن طی چند مقاله تقسیم بندی کنیم. طی یک سال گذشته از تاریخ این نوشتار موفق شدم آنها را در سایت حما مسنون  منتشر کنم که تقدیم علاقمندان به نو اندیشی علمی آیات متشابه می گردد. 

نفس واحده اولین تک سلولی خلق شده در زمین

خلقت انسان با نگاهی جدید و مطابق علم روز-دوره پیش نطفه
خلقت انسان با نگاهی جدید و مطابق علم روز-دوره ایجاد نطفه و علقه

مائ دافق و نقش ان در پدیده خلقت حیات

 سید محمد تقوی اهرمی-مرداد 1396- ویرایش جدید بهمن 1397

• قبلی
• بعدی