فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِه و منظور واقعی آن در قرآن

مقدمه نوشتار
هر موضوع که در روند تکامل حیات رخ می دهد آیات دیگری برای تکمیل فهم و یا منظور قرآن بیان شده و بدون توجه به آن ها به تفسیر واقعی نمی رسیم. آیا طعامی که انسان و جانوران می خورند از ابتدای خلقت انسان از نطفه نخستین در لایه های سنگ رس و در زمین اولیه در دسترس بوده است. مسلما خیر و ما باید اندکی دانش زمین شناسی داشته باشیم تا بتوانیم با دید باز و علمی تفسیر کنیم. آیات قبل از 25 سوره عبس را بررسی کنیم تا ارتباط آن با تکامل انسان در بستر حیات را بدانیم. تکامل داروین و تکامل قرآن و تفاوت آن ها
قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ- مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ- مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ- ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ - ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ – مرده باد انسانی که کفران نعمت می کند-از چه خلق شده- از نطفه ای خلق شد و در برنامه ریزی تدوین شده( تکامل) قرار گرفت و مسیر رسیدن به هدف الهی را برایش هموار کردیم تا انسان شد و سپس می میرد و خاک می شود پس انسان به طعام خود بنگرد (چگونه در بستر حیات ظاهر شد). بنابراین طعام با توجه به مطالبی که بیان می کنم روند فقدره مانند نطفه داشته است. قدر با تشدید دال یعنی در پروسه برنامه ریزی تدوین شده قرار داده شده و در زمان مناسب ظاهر می شود. نطفه و مفهوم واقعی آن در قرآن

پیدایش خاک کشاورزی و مراتع در چه زمانی بوده است

طعام زمانی در عرصه حیات ظاهر می شود که شرایط نفوذ دانه در خاک نرم و دیگر شرایط در زمین حاکم باشد طبق آیه زیر اخرج المرعی رویش مراتع، پایان تکامل حیات است - سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى- الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى- وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدى‌- وَ الَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعى-‌  فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوى‌ 
نام پروردگار بلند مرتبه‌ات را ياد كن -همان كه آفريد و سامان بخشيد  و آنكه برنامه ریزی و به سوی هدف راهنمائی کرد- و آنکه مراتع را در زمین رویاند و در آن استمرار مرگ و حیات را مقدر کرد. می رویاند و خشک می شود و مجددا با بارش باران زنده می شود- یخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ و واقعیت قرآنی
 همه جای زمین از بدو تولد زمین تا بعد از تفکیک قاره ها مطابق آیات 27 الی33 سوره نازعات که به آیه دحو الارض مشهور است سنگ بود و از خاک خبری نبود قرار گرفتن زمین  در مدار مشخص دور خورشید فصول سال را مرتب نمود و بارش های فراوان بر سنگ ها بارید و زمستان باران به داخل سنگ ها نفوذ کرد و انجماد در زمستان باعث تکه تکه شدن سنگ ها گردید و سالیان دراز گذشت تا مراتع سر سبز در زمین خارج شدند و دانه ها توانستند لابلای خاک نرم که درصد بالائی از رس سه لایه یا طین لازب بود ریشه بدوانند و مراتع طعام را در دسترس جانداران و انسان قرار داد. در آیات فوق اخرج المرعی را بعد از تفکیک قاره ها و پیدایش کوه ها و چشمه ها بیان شده - مسبب ایجاد خاک شققنا الارض شقا است.

 أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا- رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا- وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا- وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا- أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءهَا وَمَرْعَاهَا- وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا- مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ- آیا خلق شما مهم تر است یا بنای آسمان (جو زمین ) آسمانی که سقف آن را بالا برد (یک طبقه بود و با قطر کم) و سپس آن را سر و سامان داد و تکمیل کرد ( هفت طبقه جو زمین شکل گرفت و جو شفاف و زمین آرام گشت) - و شب آن را تاریک و روزش را روشن گردانید-( زمین به دلیل جو شفاف و دارای مولکول های هوا شب و روز ماهیت خود را یافتند) و بعد از آن ( بعد از تشکیل جو هفت طبقه زمین و پیدایش شب و روز روشن و تاریک) زمین (خشکی) را گسترش داد بعد ذلک به معنی بعد از اتفاق فوق خشکی را گسترش داد که همان حرکت قاره ها منظور است حرکت قاره ها و پیدایش کوه ها در خرد شدن سنگ ها موثر بوده است  آخر این دوره کوه ها پدید آمدند و چشمه زار ها روان شدند - و در آن چشمه ها و مراتع را بیرون آورد- و کوه ها را استوار و پا بر جا تثبیت کرد - متاعی است برای شما و چهار پایان شما. مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ . یعنی متاع طعام که انواع سبزی جات و میوه جات و درختان ثمر دار و مزارع و مراتع سرسبز برای انسان در اختیار گذاشته شد. حال به این آیه که اساس این عنوان ای نوشتار برآن قرار گرفته است بپردازم. 25 سوره عبس

فلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ- أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا-ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا- فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا- وَ عِنَباً وَ قَضْباً - وَ زَيْتُوناً وَ نَخْلًا وَ حَدائِقَ غُلْباً وَ فاكِهَةً وَ أَبًّا - مَتاعاً لَكُمْ وَ لِأَنْعامِكُمْ- پس انسان به طعام خود بنگرد- ما آب را آن گونه كه بايد، (از آسمان) فرو ريختيم. سپس زمين را به خوبى شكافتيم ( قابل کشت ساختیم). و در آن، دانه رويانديم. و نيز انگور و سبزيجات، و زيتون و نخل خرما، و باغهاى پردرخت، و ميوه و چراگاه متاعی است برای شما و چهارپایان-  مَتاعاً لَكُمْ وَ لِأَنْعامِكُمْ- بنابراین طعام پایان تکامل حیات در زمین است و منبع طعام که در پروسه تکامل برنامه ریزی شده مقدر می گردد. در نوشتار- فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِه و روند تکاملی پیدایش غذا مشروح بیان نموده ام.
مراتع باید وجود داشته باشند. زنجیره غذایی کلیه موجودات زنده ریشه در کشت و زرع به صورت طبیعی و یا دستی دارد. خاک باید توان رشد گیاهان و فعالیت ریز جنبندگان در تحت الثری را داشته باشد. تحت الثری محدوده خاک حاصل خیز کشاورزی است. سیاق آیات بر پیدایش طعام است و نه خاصیت نهفته در آن. اینکه طعام در زمین اولیه چه دوره تکاملی داشته است و چه موقع در زمین مراتع ایجاد شدند و زمین چگونه مستعد کاشتن دانه شده در این دو سری آیات اشاره شده است. اینکه مفسرین محترم می فرمایند "مراد از «شَقَقْنَا الْأَرْضَ»، شكافتن زمين به وسيله جوانه گياهان است كه براى سر بر آوردن از خاك، آن را مى‌شكافند و به رشد خود ادامه مى‌دهند درست نیست. آیا دانه مسبب شققنا الارض شقا است یا اینکه خداوند خاک را طی پروسه زمان بر تکامل احسن عملا خرد و ریز کرد و خاک کشاورزی مستعد رشد دانه را در اختیار گذاشت. شققنا الارض شقا را در اختیار دانه  گذاشت که دانه بتواند در چنین خاک  ریشه بدواند.
بنابراین سخن از روند تکامل نطفه در سیستم برنامه ریزی و تدوین شده الهی است. طعام (غذا) از پروتئین ها، قندها، نوکلئوتیدها، چربی ها تشکیل شده است. همان مولکول های آلی ساختار ژنوم موجودات زنده، این مولکول زنجیره ای پایه نطفه اولیه که حیات را دریافت کرد رادر درون نطفه امشاج قرار داده شد خداوند در دوره چهارگانه اقوات و بر روی پوسته جامد تازه شکل گرفته زمین- پیدایش زمین- و درون لایه های سنگ رس با برنامه ریزی به وجود آورد نمی فرماید من اقوات را خلق کردم، می فرماید و قدر فیها اقواتها قدر با فتحه ق و تشدید دال به معنی در پروسه تقدیر یا برنامه ریزی قرار داد. قرار دادن در روند پروسه برنامه ریزی و به این منظور می فرماید در چهار دوره ایجاد کردم. بنابراین ما با توجه به آیه 9 و 10 سوره فصلت ماهیت غذا را می دانیم ولی اقوات غذای موجودات تک سلولی اولیه است و طعام نیست تا این اقوات به طعام تبدیل شود باید میلیاردها سال بگذرد. فلینظر الانسان الی طعامه دقیقا به چگونگی پیدایش این طعام که ما به راحتی آن را بدست می آوریم و اگر به روند ایجاد طعام نگاه کنیم متوجه عظمت برنامه ریزی خالق متعال در ایجاد طعام برای ما و سایر جانداران می شویم و مفهوم والای مَتاعاً لَكُمْ وَ لِأَنْعامِكُمْ روشن می شود. اقوات مولکول های ساده ساختار ژنوم جانداران است که در درون زمین تازه متولد شده به روش شیمیائی تشکیل شدند نطفه امشاج با این مولکول های ساده  دردرون سنگ رس پلیمریزه می شود و حیات که امر خداوند است  را دریافت می کند و نخستین تک سلولی حیات از این اقوات خلق می شوند ضمنا در دوره باکتری های اولیه سه گانه که مسئولیت تکامل ژنوم را بر عهده داشتند با هدایت امر خدا راه تکامل را پیمودند خلق فسوی و قدر فهدی و به تک سلولی نفس واحده که علقه است تبدیل یا خلق می شود و میلیارد ها سال خوراک باکتری های سه گانه در دوره ظلمات ثلاثه بودند که از خلق نطفه امشاج حامل مولکول RNA تک زنجیره ای از درون لایه صلصال کالفخار و رسوب ته نشین شده حما مسنون در آن تا خلق علقه تک سلولی تکامل یافته با ژنوم کامل دو زنجیره ای DNA بوده است در حقیقت دوره ظلمات ثلاثه دوره تکامل ژنوم جانداران است. دانشمندان این دوره را دنیای RNA نامیده اند. امروزه طعام جانداران می بایستی در معده و در خاک مجددا به مولکول های ساده تبدیل شود تا سلول های بدن انسان و جانداران بتوانند از آن استفاده کنند. میکروارگانسم های فعال در خاک کشاورزی عهده دارد خرد کردن و به مولکول های ساده که همان اقوات است تبدیل تا قابل جذب توسط ریشه گیاهان شود و بتوانند از آن استفاده کند. بنابرین طعام ما دوره تکامل خود را در بستر حیات و با هدایت امر خداوند که در تک سلولی علقه نفخت من روحی گرفت و منشاء کلیه جانداران زمین شد. سید محمد تقوی اهرمی 20/5/1405