خانه

لَقَدْ خَلَقْنَا الانسانَ مِن صلْصال مِّنْ حَمَإٍ مَّسنُونٍ ...

 

قل سیروا فى الارض فانظروا کیف بدأ الخلق

در زمین گردش کنید وبنگرید خداوند چگونه حیات را آفرید. بر اساس آخرین یافته های علمی زیست شناسی پایه واساس حیات از حما مسنون آغاز شد ، توده سیاه رنگ چسبنده بر روی سفال داغ و پخته ،ماکروملکول های آلی زنجیره ای حامل کد های ژنتیکی .زیبا ترین وپر مفهوم ترین کلمه ازمشهودات حیات واین نقطه آغاز تکامل حیات است .هدف این سایت آشنائی بیشتر با قرآن مجید و نگاه به آن با دید وعینک علوم طبیعی وفیزیک است و شفاف کردن موضوعات  خلقت کیهان در شش روز ، زمین در دو روز و مفهوم هفت آسمان  وخلقت آن در دو روز و اقوات در چهار روز از دیدگاه قرآن ومقایسه آنها با  آخرین نظریه های علمی است. به علاوه موضوع مرگ وحیات، قیامت از دید علم فیزیک وقرآن مورد تجزیه وتحلیل قرار میگیرد .مقالاتی در این زمینه تقدیم باز دید کنند گان سایت میگردد به علاوه بر اساس کیف بدأ الخلق شما را با بند پایان وحشرات ایران  وعجایب خلقت آن اشنا میکنیم وسایت حشرات ایران تنها سایت حشره شناسی با متنوع ترین انواع گونه های راسته بند پایان در خاور میانه با حدود 20000 عکس دست اول وتصویر برداری شده توسط اینجانب که همه آیاتی از خداوند متعال در حیات زمین هستند. برای آشنا شدن با شگفتی های خلقت حیات در اختیار مراجعه کنندگان این سایت قرار می گیرد. این سایت  به نام حشرات ایران متعلق به سایت حما مسنون است .امیدواریم مورد توجه بازدید کنند گان قرار گیرد آدرس سایت حشرات ایران .insectsofiran.com

-فهرست مطلب قدیمی 1 و فهرست مطالب قدیمی2 - مقالات قدیمی تردر آیکن نقشه سایت قرار دارد .CopyRight ©    سید محمد تقوی اهرمی.

برای آشنائی با رزومه اینجانب اینجا کلیک کنید. اینستاگرام #hammanmasnun

این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید

عالم الست بربکم تصورات ذهنی کهن که با قرآن مطابقت ندارد

مقدمه نوشتار


سوره اعراف پیوند ناگسستنی با آیه 178 این سوره دارد که به آیه الست بربکم معروف شده است. اگر این آیات را به دقت مطالعه کنیم تاویل این آیه را بدست می آوریم. آیه ظهور آدم و دستور خداوند به ملائکه که او را سجده کنید با این آیه شروع میشود. وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ-در حقیقت ما شما را خلق کردیم و سپس صورت دهی کردیم و بعد از آن به ملائکه گفتیم به آدم سجده کنید همه ملائکه سجده کردند جز ابلیس. پس از بیان خطاب به آدم که تو و همسرت در بهشت سکونت کنید ولی به این درخت نزدیک نشوید. آیه متشابه است و تشبیهی .آدم مانند همه انسان های هم دوره خود در بهشت رفاه و بی خیالی زندگی می کردند ولی از نظر تکامل فکری به مرحله گزینش به عنوان انسان تکامل یافته نرسیده بود، هنگامی که با یک جهش تکاملی فکری و عقلی که میتوانستند اسمائ الهی را درک کنند انتخاب شدند، مورد آزمایش قرار گرفتند. عبارت اینکه شیطان آنها را فریب داد و متوجه شدند که لخت هستند عامل شرم و حیا یکی از مظاهر جهش تکامل فکری است و از بهشت ناآگاهی و بی مسئولیتی به زندگی انسان متفکر و مسئول روی آوردند.پس از آن آدم به عنوان انسان تکامل یافته از خداوند عذر خواهی میکند و در آیات بعدی خداوند بنی آدم را مورد خطاب قرار میدهد و روش زندگی و رعایت اخلاق اجتماعی را به عنوان یک تعهد با آنها ابلاغ میکند و آیات 27 الی 35 به این موضوع می پردازد از جمله آیات زیر:

ادامه مطلب: عالم الست بربکم تصورات ذهنی کهن که با قرآن مطابقت ندارد

لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرمفهوم کوانتومی ذرات بنیادی در آتش جهنم است

مقدمه نوشتار


آیات 26 الی 39 سوره مدثر توصیف آتش سقر است و سقر یکی از مراحل آتش جهنم که نوزده ذرات بنیادی بر آن حاکم هستند. به مقاله عدد نوزده در قرآن و علم کوانتوم مراجعه فرمایید در این مقاله و مقاله جهنم آتش چوب و ذعال نیست هیزمش کوارک و بوزون است با استناد با آیات قرآن و استفاده از علم کوانتوم و اخترشناسی به طور مشروح نظر خودم را ارائه داده ام و اکنون هم خلاصه ای کوتاه خدمت خوانندگان ارجمند بیان میکنم. قرآن دارای جهان بینی خاصی در خلقت انسان و موجودات و قیامت و زنده شدن مرده ها با همین بدن مادی است. اگر قرآن را درست درک کنیم یا به عبارتی درست بفهمیم خیلی آسان می توانیم مطالب بدون تناقض و اختلاف را بیرون آوریم. این آیات متشابه هستند ظاهر دارند و باطن و ما تنها ظاهر آیات را تفسیر می کنیم و کاری به باطن آیات که مفهوم اصلی آیات متشابه است نداریم. خداوند حیات را آفرید و درون آن انسان را و تمامی مثل ها هم از این محدوده حیات میزند و از آنجایی که حیات در کیهان خلق شده و بر اساس نظریه قرآن کیهان را خلق کرد تا آب را ایجاد کند و کان عرشه علی الماء طرح و مدیریت خداوند قبل از خلق کیهان بر ایجاد آب قرار داشت و آب اساس حیات است. انا لله و انا الیه راجعون این آیه مرگ نیست اولش حیات است و انتهای آن مرگ و زنده شدن. ما از خدا نشات گرفتیم و بسوی او باز می گردیم. این به این معنی است که خداوند جهان مادی را از جایی خلق کرد و هر وقت اراده کند آن را به نقطه ای که خلق کرد بر می گرداند. ما از تجلی نور ذات خداوند در احدیت و در انبساط کیهان شروع به ایجاد شدن کردیم انقباض کیهان از نظر قرآن. روش قرآن بر این قرار گرفته که کلیه رخداد های حیات در گذشته و حال و آینده را در قالب داستان ها و تمثیلها، پند و اندرزها بیان می فرماید. خداوند سوژه ای را انتخاب می کند و درون آن مطلب علمی با ارزشی را بیان می فرماید. فردی کفران نعمت میکند و قرآن را تمسخر و وحی را دروغ می پندارد این می شود سوژه برای بیان مطلب علمی در قرآن ، این سوژه به جهنم وصل می شود. او را به آتش سقر می اندازیم و می فرماید حال این سقر چیست. سقر را توصیف میکند و ما ادراک ما سقر تو چه دانی سقر چیست. اگر ما جهان بینی قرآن را ندانیم و این آیه را بدون در نظر گرفتن سایر آیات مربوطه دیگر و مراجعه به منابع 1300 سال قبل آن را تفسیر کنیم به انحراف از مفهوم اصلی روی آورده ایم. آیات 26 الی 30 سوره مدثر

ادامه مطلب: لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرمفهوم کوانتومی ذرات بنیادی در آتش جهنم است

هفت درب جهنم جزء مقسوم و ذرات بنیادی است

مقدمه نوشتار


موضوع باب به معنی درب که باز و بسته می شود و محیطی بسته را به خارج از آن متصل می کند مانند درب منزل از یادگار تفسیر گذشتگان است که به ما رسیده است و ما نیز همان تفکرات را بدون مراجعه به سایر آیات قرآن و تجدید نظر در آنها در تفاسیر باز گویی میکنیم. دلیل آنهم اینکه ظاهر آیات متشابه را می خوانیم و آن را بر اساس ذهنیت خودمان که همان ذهنیت گذشتگان است که بر باور ما نشسته تفسیر میکنیم. دنیای هزار و سیصد سال قبل با دنیای ما از نظر برداشت ها و تفکرات کاملا عوض شده است. علوم طبیعی پیشرفت بسیار چشمگیری داشته است ولی ذهنیت ما همچنان در زمان کهن پرواز میکند و بر آن ذهنیات هم تعصب می ورزیم. عیب کار ما این است که برای پیدا کردن مفهوم یک آیه اصلا به قرآن و آیات متشابه آن رجوع نمی کنیم و تجزیه و تحلیل آیات و مقایسه با واقعیت های علمی روز نزد مفسرین ما جایگاهی ندارند. باب علاوه بر درب فصل، سرا، درگاه نیز معنی میدهد و آیات فراوانی نیز وجود دارد که به وضوح تعریف جهنم و جایگاه آن از نظر علم اختر شناسی و حتی علم کوانتوم اشاره کرده است و ما بدون توجه به آن آیات فورا به منابع قدیم مراجعه و معنی را بیرون می آوریم گویا نظر گذشتگان وحی منزل است و نه قرآن، در قرآن هیچ اشاره ای به هشت درب بهشت نشده و در روایات بدون استناد به قرآن مطالبی عنوان شده است که برای ما مسجل نیست که این روایات درست است یا خیر. 

ادامه مطلب: هفت درب جهنم جزء مقسوم و ذرات بنیادی است

معرفی سایت حشرات ایران از همین نویسنده

لیست آخرین مقاله های اضافه شده

آمار بازدیدکنندگان

148339
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
2213
2949
14313
115269
42066
29024
148339

Your IP: 3.235.137.159
Server Time: 2020-09-18 20:13:03
امارگیر سایت