اختلاف در زمان شب و روز نشانه عظمت خداوند است

   

إِنَّ فی‏ خَلْقِ السَّماواتِ وَ لْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ لَآیاتٍ لِأُولِی الْأَلْبابِ الَّذینَ یَذْكُرُونَ اللَّهَ قِیاماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‏ جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَكَّرُونَ فی‏ خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ آل عمران/191-190

کلمه السموات و الارض در قرآن به دو مفهوم بکار رفته است اول کیهان و دوم مجموعه هفت جو و زمین که از سیاق آیه در این جا معنی هفت جو زمین منظور است که بلافاصله اختلاف  شب و  روز را بیان می کند و عظمت این دو پدیده که حیات موجودات زنده در آن ایجاد شده را به عنوان نشانه  قدرت ذات باری تعالی و حجتی علمی برای دانشمندان ذکر میکند که  دائم (نشسته، ایستاده و هنگام استراحت بر پهلو هایشان) در چگونگی این خلقت فکر می کنند. مطلب مهم کلمه لَآیاتٍ لِأُولِی الْأَلْبابِ نشانه هائی برای دانشمندان چرا مگر افراد عادی در باره آن تفکر نمی کنند.

جهان موازی از دید قران- نظریه جدید

مقدمه نوشتار

در قرآن به آیاتی برخورد می کنیم که موضوع جهان موازی با کیهان از آنها استنباط می شود. دنیا و آخرت هردو مادی هستند، آیا میتوانند دو کیهان موازی با یکدیگر با  قیامت ارتباط داشته باشند. برای رسیدن به این موضوع ابتدا به بررسی تبادل اطلاعات و نقش آن در قیامت بپردازیم. اطلاعات در زنده شدن انسان در جهان مادی آخرت نقش دارد و روح  مدیریت انتقال داده ها را بر عهده دارد. این نظریه اینجانب است  که از آیات قرآن استنباط کرده ام و می تواند به عنوان یک نظریه مد نظر قرار گیرد صرفا برای تشحیذ ذهن و بررسی بیشتر در آیات الهی. این نظریه را که  بر اساس و پایه انتقال اطلاعات توسط روح پس از مرگ  در سال 1393 در این سایت ارائه دادم و کمتر کسی در ایران به آن توجه کرد ولی کامنت از سایر کشور ها در نقد و تشویق آن دریافت کردم، در سال گذشته پروفسور  راجرز پنروز استاد هاوگینگ که در سیستم بیولوژی کوانتومی با همکار دیگر تحقیق گسترده ای دارد، عین عبارت من (البته از قرآن) را که اطلاعات انسان  پس از مرگ  نابود شدنی نیست و روح حامل آن است و احیانا  از آن میتوان برای زنده کردن صاحب اطلاعات بر اساس نظریه کوانتومی استفاده کرد، را منتشر کرد و در جهان باز تاب  گسترده ای داشت.

متاسفانه در کشور ما نظریه پردازی جایگاهی ندارد دانشمندان علم فیزیک ما دو دسته اند کسانی که اعتقادات مذهبی دارند ولی متحجرند و در ذهنیات کهن خود غوطه و گروه دوم بی اعتقاد یا لائیک. در کشور ما فهم دین انحصاری است و همه یک ذهنیت را بیان می کنند و این انحصار کمر اندیشه ورزی را شکسته. ولی دانشمندان غرب هر نظریه ای را با ابزار قدرتمند گوگل جذب و به نام خود منتشر می کنند. در اصلاحیه و بازنگری بر آن شدم  تا اشاره ای به موضوع داشته باشم و در ضمن به دانشمندان فیزیک، زیست شناسی و اختر شناسی مسلمان توصیه می کنم با نگاه علم روز به  قرآن، می توانند  نتایج ملموس علمی نو را استخراج کنند و بر ایمان خود  بیافزایند و تنها چشم به دهان غرب ندوزند و خود نیز به تولید نظریه های علمی پردازند. به قول آیت الله جوادی آملی تولید علم راه گشا است و نه دلالی علم به ویژه در آیات متشابه که همگی ریشه در علوم طبیعی دارند. به آیه اصلی درباره انتقال اطلاعات توجه فرمائید. 

ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ -بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ -أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ -قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ -سوره ق-قسم به قرآن- از اینکه منذری از خودشان سخنانی گوید تعجب می کنند که این موضوع بسیارعجیب است که وقتی ما مردیم و اجزاء بدن ما در خاک پوسید (چیزی از ما نماند) دو باره زنده می شویم ؟ (خداوند پاسخ می دهد) ما دانسته ایم که خاک چیزی از بدن شما را باقی نمی گذارد ولی اطلاعات شما (اطلاعات ساختار بدنی شما) در لوح محفوظ (هارد دیسک بزرگ آفرینش) -نزد ما است. در سوره یاسین هم به این اطلاعات اشاره دارد

 -إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ  

ما مردگان را زنده می کنیم و اطلاعات گذشته و حال آنها را ثبت می کنیم و همین طور اطلاعات تمامی ساختار مادی جهان (کل شیئ می تواند کل ماده هم معنی دهد) در کتاب مبین ثبت است. موضوع مقاله که ارتباط مستقیم با انتقال اطلاعات از جهان مادی ما به عالم غیب یا ماوراء جهان مادی دارد، جهان موازی از دید قرآن است که ذیلا با استناد به ایات تقدیم می شود

اشاره به جهان مادی دیگر

أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ

در سوره یس آیه 81 می فرماید آیا کسی که  کیهان را آفرید نمی تواند مثل آن را نیز خلق کند، بله می تواند او خلق ( خلق کننده مکرر یا دو  خلق) کننده و عالم و دانا (علم  در اختیار او است) است. بلا فاصله  ادامه می دهد هنگامی که خداوند اراده اش بر امری قرار گرفت می فرماید باش، می شود. آیه قبل راجع به آتش و درخت  سبز است و دو آیه قبل می فرماید بگو زنده می کند کسی که برای اولین بار سنگ بنای خلقت را انشاء کرد .به مقاله بررسی انبساط کیهان از نظرعلم و قرآن مراجعه فرمائید.

قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ .

انشاء کردن یعنی پدید آوردن و برنامه ریزی کردن یک پدیده هدفمند تا ایجاد نتیجه نهائی و اینجا بر می گردد به زمان بدیع السموات والارض این زمان چه موقع بود، زمان انبساط کیهان که ابتدای خلق ماده آغاز ایجاد ساختار مادی انسان. علم می گوید کیهان در آغاز نقطه ای بود بینهایت چگال و بینهایت کوچک (بینهایت کوچک به معنی متمایل به هیچ است) و به یک باره این نقطه باز می شود و بیگ بانک همین نقطه شروع ایجاد کیهان از هیچ است و قبل از انبساط آن. این لحظه را خداوند متعال لحظه ابداع جهان مادی از هیچ می داند. بدیع السموات و الارض به معنی خالق کیهان از هیچ. این لحظه را علم زمان پلانک یا دوره سینگولاریته کیهانی می نامد. سینگولاریته به فارسی تکینگی و به عربی احدیت گویند. در احدیت کیهان از نور ذات الهی که نور علی النور است یا انرژی ناب خدا  نشآت گرفت و براساس آیه فوق از همان جا جهان موازی شکل گرفت در بدیع السموات و الارض هر دو جهان درهم تنیده بودند این یک نظریه است و دلائل خود را بیان می کنم، فیزیک دانان در آن تفکر کنند. این موضوع که مطرح می کنم برای تشحیذ  ذهن است. شاید عده ای علاقمند سر نخ این موضوع را بگیرند و تحقیق  کنند . بقول آقای قرائتی هرکلمه قرآن پر از مفاهیم علمی است باید دانشمندان ما شجاع باشند و نظریه های علمی قرآن را بیرون بیاورند و بحث کنند. نظریه از اسمش پیدا است یک نظر است ممکن است رد شود و یا شروعی برای تحقیق گردد. ولی ذهن را آماده می کند.

علم فیزیک و قیامت در قرآن نظریه جدید

 

در سوره ق آیات 1 الی آخر سوره موضوع  قیامت و ارتباط آن با کتاب مبین و سیستم ذخائر اطلاعات، دو مولفه راست و چپ عامل ضبط اطلاعات، انتقال داده ها به کتاب مبین و کاربرد آن در قیامت مشروحا بیان فرموده که با  دقت در سیاق آیات و استفاده از آیات دیگر نکات مهمی را میتوان از آن استخراج کرد که  دید ما را در موضوع  قیامت روشن تر می نماید و نقش آخرین نظریه های علم فیزیک کوانتوم در روند زنده شدن انسان در قیامت را میتوان از آن استنباط کرد. انسان با همین بدن مادی این  دنیا در آخرت برانگیخته و یا زنده خواهد شد و به فرموده قرآن این کار برای  کسی که برای اولین بار انسان را  در پدیده حیات آفرید  بسیار آسان  است. به آیات 1 الی 4 آن سوره توجه فرمایید.

ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ-- بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ- أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ- قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ

 
"قسم به قرآن مجید کافران می گویند اینکه ما مردیم و بدن ما خاک  شد زنده  شویم  بسیار بعید است، به عبارتی می گویند چیزی و آثاری از بدن ما دیگر وجود ندارد چگونه ما زنده  می شویم، خداوند میفرماید بله میدانم که زمین چیزی از شما باقی نمی گذارد اما  نزد ما یک کتاب حفیظ است." (مرکز ذخیره داده های حیات)

کتاب حفیظ  تمامی داده های اطلاعاتی مورد نیاز برای زنده شدن انسان در آن محفوظ  نگه داری شده  و به زبان امروزی ذخیره شده است. نوشته های محفوظ، یا به زبان امروزی اطلاعات ذخیره شده، بنابراین زنده شدن انسان با همین بدن مادی و بوسیله همین اطلاعات اتفاق می افتد. کتاب حفیظ  در قرآن در ارتباط  با کتاب مبین است که در آیات  دیگری نیز به آن اشاره شده است. کتاب مبین در بسیاری از آیات  نامبرده شده  و این  کتاب حفیظ  داده های مخصوص انسان تمامی کل شیئ است و میتواند یکی از فایل های آن مربوط به انسان باشد.