تکامل آگاهی از دید قرآن

مقدمه نوشتار

آگاهی شناخت محیط اطراف و تنظیم رفتار برای ادامه حیات است و این آگاهی مختص جانداران است. آگاهی در فرآیند تکامل در جانداران از یک جا آغاز شد و به روند تکاملی خود ادامه داد تا به آدم اولین انسان تکامل یافته از نسل قبل از خود رسید و ملائکه نیرو هائی که این آگاهی را به مرتبه جهش تکاملی رساندند در اولین انسان هوشمند به امر خداوند استقرار یافتند و آگاهی با قدرت بیان علمه البیان، قدرت خواندن، علم القراء آن و نوشتن، اقرا بسم ربک الذی خلق خلق الانسان من علق اقراء و ربک الاکرم الذی علم بالقلم و علم الانسان ما لا یعلم. آگاهی در انسان با دانائی به مرحله تکامل خود رسید علم الانسان ما لا یعلم و آدم شروع کرد به نام گذاری اسماء با هدایت خداوند متعال سنگ بنای فرهنگ و زبان بنا بر اصول برنامه ریزی شده در ژنوم گذارده شد. آدم زود تر از سایر هم نوعان با جهش تکاملی، توسط خداوند بر گزیده شد. تمامی اسماء را به او یاد داد در نهاد او گذاشت تا رشد کند و شکوفه دهد لیس الانسان ما سعی.

سالیان دراز بنی آدم در کنار انسان تکامل نیافته روزگار سپری کرد و خداوند با برنامه ریزی خود بنی آدم را هدایت و سایر انسان نما ها را به دلیل تمرد و ذنوب از راه تکامل منقرض کرد. تمامی جانداران با آگاهی تثبیت شده در آن ها به فرمان خداوند آنچه که نیاز به رفتار زندگی آن ها بود در آن ها الهام شد و در طول ظهور تا کنون چیزی به آگاهی آن ها افزوده نشد. بند پایان که منشاء جانداران روی خشکی هستند زمانی که به تکامل گونه ای خود رسیدند تا کنون همان رفتار و آگاهی را بدون تغییر حفظ کردند و بسیاری از گونه ها بر اساس وظیفه محوله در چرخه حیات از هوش و ویژگی خاصی برخوردار شدند. شاخه هائی از آن ها طبق برنامه تدوین شده الهی به روند تکامل ادامه دادند. تنها آن هائی که مانع روند تکامل برنامه ریزی شده بودند از خط صراط المستقیم تکامل حذف َشدند چرخه تکامل نسل آن ها هم اکنون وجود دارند و آگاهی آن ها میلیون ها سال ثابت مانده است. اما اثری از انسان نما ها نیست.

دو جهان موازی در قرآن و پاسخ به شبهه

برخی از خوانندگان محترم نوشتار من در باره دو جهان موازی سوالاتی مطرح کردند که با توجه به تکرار آن در این نوشتار با استناد به آیات قرآن در این موضوع به آن پاسخ می دهم. توصیه می شود قبل از مطالعه این نوشتار به مقالات جهان موازی دو گانه واقعیتی که در قرآن بیان شده و جهان آینه ای نخستین بار توسط قرآن مطرح شده است مراجعه فرمائید.
سوال:
در دو آیاتی که شما در باره دو جهان موازی در قرآن مطرح نموده اید
أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ.
اللّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لاَّ رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إَلاَّ كُفُورًا
در هر دو آیه ضمیر هُم در مثلهم به منکرین بر می گردد نه به السموات والارض (قبل از این آیات با انکار کافران از قیامت شروع شده)
زیرا هر دو مونث مجازی هستند، اگر به آن ها بر گردد باید مثلهن می آمد نه مثلهم.
به آیات زیر توجه فرمایید:

والسماء و ما بناها
والارض و ما طحیها
در هردو در بناها و طحیها ضمیر "ها" آمده نه "ه" در آیاتی که شما به آن استناد فرموده‌اید اگر بصورت " ان یخلق مثلهن" می آمد مراد شما حاصل می شد .لذا باید دلایل دیگری برای وجود چنین جهانی از قرآن آورد.

وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ و مفهوم علمی آن

مقدمه نوشتار

کره زمین حیات را در بر دارد و خداوند متعال زمین را طوری خلق فرمود که محیطی برای زندگی جانداران باشد والارض وضعها للانام زمین را شایسته برای زندگی مخلوقات وضع کرد. عوامل بسیاری دست اندر کار ایجاد نظم خارق العاده هستند که برنامه تدوین شده الهی است که امر خداوند دربقاء آن نقش دارد و امر بر نرم افزار بزرگ آفرینش نظارت دارد.

کهکشان راه شیری باید با سرعت حساب شده دور محور قدرت عظیمی که در مرکز آن نهاده شده که علم آن را سیاهچاله و قرآن به عنوان خنس و کنس در قرآن به عظمت ان پدیده قسم یاد می کند، به چرخش در آید و ستارگان از جمله منظومه شمسی نیز باید با سرعت حساب شده دور مرکزیت کهکشان راه شیری روی مدار تعیین شده گردش کنند تا نیروی عظیم جذب به مرکز با نیروی دفع از مرکز به حال تعادل در آیند. -اینکه دانشمندان جهان مادی را بر محوریت گرانش تعریف می کنند نمی تواند درست باشد. گرانش بدون نیروی گریز از مرکز کار آئی ندارد. حرکت رمز بقای جهان مادی است. كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ – حرکت تسبیح یا تکراری دارند.

آیات 5 تا 10 سوره الرحمن نقش حساب شده حرکت خورشید و ماه و تاثیر آن بر حیات زمین و عوامل مهم بقاء حیات را در این چند آیه بطور زیبائی بیان فرموده و ما باید مجموعه آیات را با هم در نظر بگیریم. هر پدیده مادی که بر ذات فطری خود و طبق امر تعیین شده در آن بدون تغییری حرکت و قوام یافته اند تسلیم ذات باریتعالی هستند و سجده تسلیم قوانین جاریه امر خدا قرار گرفتن است. سجده نماد تسلیم است. الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ خورشید و ماه حساب شده و دقیق برنامه ریزی شده اند تا گیاهان و درختان بتوانند ماموریت محوله را دقیقا انجام دهند و به سجده بپردازند. وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ نجم گیاهان مرتعی (به دانشنامه اسلامی مراجعه فرمائید) و شجر درختان هستند که در حال سجده هستند. در حال اجرای فرامین خداوند و برای اینکه بتوانند آن وظیفه را به نحو شایسته ادامه دهند باید وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ جو اولیه و یک پارچه زمین اولیه بالا برده شود و تمامی طبقات آن به حال تعادل قرار گیرند. أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا- رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا آیا خلق آن ها مهم تر است یا جوی را که بنا کرد و سقف آن را بالا برد و آن را سامان داد (به تعادل پایدار رساند فسواها) پس با رفتار خود به این تعادل پایدار لطمه وارد نکنید. أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ در این تعادل بنا شده که با امر خداوند قوام یافته وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا طغیان نکنید.
معیار های نهاده شده در جو زمین و ایجاد تعادل پایدار را با هم کاری و قیام همه جانبه بر پا دارید. وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ وزن می تواند معیار و سنجش هم معنی بدهد. مانند کلمه موازین شرعی یعنی معیار های شرعی نه ترازو ی شرعی. پس معنی این آیه می شود برای تداوم حیات و بقاء آن همه با هم این معیار تعادل پایدار را به قسط تثبیت کنید و به تعادل پایدار خسارت وارد نکنید. امروزه همه می دانند که اهمیت این آیه چقدر مهم است تعادل لایه ازن دارد از هم گسیخته می شود. تعادل مولکول های ثابت در طبقات جو زمین خسارت می بینند و حیات زمین در معرض نابودی است . این چنین حساب شده برای جانداران، زمین را وضع فرمود وَالْأَرْضَ وضعها للانام